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理查德斯多曼列傳
理查德斯多曼，美夷人也，以自由軟體為天下聞。
少?拿酪膰颖O習格致之學。時美夷電算之學大興，斯氏亦習之。
電算，本算籌之學，我華夏周公時已有，易理陰陽即暗合之。然夷人以電加之，以數理導之，展其功用，為算學，勘輿 黃，探天文，計商賈，擬人智，几近無事不可為。奇技淫巧若此也。徒算機不自行，人須以機語定其運行之規，植于其 上，曰軟體。算機之能，人多謂軟體之功。
麻郡府學有擬智所，斯氏自國子監出，入其內，為算工凡十年。里根四年，斯氏自擬智所出，舉事曰"革奴"。
軟體本為無形。一軟體出，既善，民咸襲用之，人不以為忤。有奸商欲?O利其內，諭其用者："爾等欲用，須納價金若干，且不得令他人襲用。否則，智產之法為爾等所設，必召有司糾之！"斯氏怒其奸利，更深感其弊。以斯氏觀之，民習一私有軟體，即甘為其奴，自由盡失，故其事曰革奴，亦有爭自由之義。
"革奴"，夷語中意為"革奴非優尼克士"。優尼克士亦為一軟體，儒林算工界多用。時有巨商，以優尼克士為己有，人用 多有所禁。斯氏舉革奴首事，即造?優尼克士而非優尼克士軟體。
斯氏所造軟體，初有伊麻克士編輯器，?陀懈锱幾g器。
編輯器者，使算機代刀筆汗青﹔編譯器者，使人語為算機可解。此二物，黑客世界生民無一日可缺。即此二物，斯氏居 功已甚偉。然眾軟體之基元，人謂操作系統者，久而未完，獨缺。
時西夷千九八年代，微型算機興。微型算機者，甚巧致，價頗廉，美商十八摸首推，眾商?闹旆簽E。至美夷則陋 室亦有之，數以千萬計。其上操作系統闕如。時有商曰軟微，嗜其利，與十八摸通，?一物，改之，曰逗死﹔后又推其 暨，曰瘟逗死﹔?V植微型算機上，獲利甚丰。其物僅略敷民用，為儒林所不齒。
芬夷國子監有生員曰林納士，少即樂與算機戲。至長，?碾娝阒畬W，尤喜優尼克士。我華夏 鎮?y三年，林氏?一新機，欲于其上演優尼克士。然林氏可用者，惟一迷你克士也，甚不?M，遂起意自造，命其名曰林納克士。林納克士初成， 林氏置之于因特之網為眾人觀，有好者即增益之。鎮?y五年，林納克士成。林納克士之成，多有革奴軟體之功，故亦有 人曰革奴林納克士。至此，革奴工程初峻。斯氏之大業亦初成。
自由軟體出，斯氏憂其為奸商所盜，窮其巧思，得一法。擬軟體公授令，置自由軟體中。其令曰：此軟體汝可用，惟不 可禁他人之用。其義簡，然制奸小，捍自由，功殊不可沒。
時至千九十年代，軟微坐大，眾商多受其制，苦不堪言。無計，告于官府，官亦不糾。軟微之霸，多賴瘟逗死，其源 碼不為眾人知。眾商借重自由軟體，以抗軟微，故自由軟體于商界亦興。
斯氏于自由，屬意甚堅，人多以之為過苛，斯氏獨不然也。有黑客文士瑞蒙德，及林納士，皆曰過甚，另起事曰開源 。其本意與自由軟體同，惟利與眾商和。
斯氏，性簡易，無妻女，無?a產，士于此多敬之。其獨慕榮名。天下人視斯氏，褒者以之為聖賢，貶者以之為瘋悖。
算史公?曰： 天下熙熙，皆為利?愆r天下攘攘，皆為利往，電算界亦若是。然斯氏獨不以利為要，舉自由之旗，破奸利之弊，不亦宜乎！吾輩今可用自由軟體，悉有斯氏之功。偉哉，理查德斯多曼。 |
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发表于 2005-11-1 22:18:34
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